SAU 31 NĂM CHIẾM TRỌN VIỆT NAM,
THỬ NH̀N LẠI XEM CSVN
CÓ THỰC SỰ THAY ĐỔI HAY KHÔNG
Thanh Văn
Tính đến ngày 30 tháng 4 năm nay 2006 th́ CSVN đă chiếm trọn Việt Nam sau suốt 3 thập niên theo đuổi một cuộc chiến tranh gồm hai giai đoạn kéo dài từ năm 1945 đến ngày 30 tháng 4 năm 1975, sau khi vị Tổng Thống 2 ngày Dương Văn Minh được bổ nhiệm vào chức vụ này ngoài những quy định của Hiến Pháp VNCH tuyên bố đầu hàng cộng quân trên hệ thống truyền thanh và truyền h́nh toàn quốc VNCH vào lúc 10 giờ sáng ngày 30 tháng 4 năm 1975.
Từ Ngày đó đến nay 31 năm nữa đă qua đi, CSVN đă và đang cai trị Việt Nam theo một chủ trương mà chúng gọi là Xă Hội Chủ Nghĩa theo khuynh hướng thị trường và chủ trương đặt nền chính trị Việt Nam dưới sự cai trị của một đảng duy nhất, đó là đảng CSVN.
Ngay từ khi mới thành lập, đảng CSVN lúc khởi đầu (1930) mang tên là Đông Dương Cộng Sản đảng là một thành viên của đảng Công Sản quốc tế do Nga lănh đạo với nhiệm vụ truyền bá và bành trướng chủ thuyết cộng sản ở Đông Nam Á Châu. Chủ trương của đảng này ngay từ đó rất rơ ràng là v́ mục đích “quốc tế” của nó chứ không v́ mục đích nhằm giải phóng các quốc gia đang bị thưc dân Tây phương đô hộ từ những thế kỷ trước.
Trải qua những giai đoạn v́ nhu cầu của t́nh thế, v́ muốn tồn tại đảng CSVN đă có lúc phải liên hiệp với các đảng phái có khuynh hướng quốc gia hoặc đổi tên (thành đảng Lao động Việt Nam) để che dấu hành tung hoặc để mưu t́m sự ủng hộ của nhân dân và nhất là tồn tại trong những giai đoạn khó khăn mà đảng gặp phải.
Hiện nay đảng đó đă trở lại với cái tên chính thức của nó từ sau khi chiếm trọn Việt Nam vào năm 1975 và cai trị Việt Nam theo quan điểm tất cả v́ đảng và cho đảng và chỉ cho đảng mà thôi. CSVN đă và đang dùng bàn tay sắt ép buộc tất cả nhân dân trong nước phải chấp nhận quan điểm trên và nhất định không chấp nhận quan điểm dân chủ đa nguyên đa đảng là quan niệm dân chủ hiện được hầu hết các nước trên thế giới chấp nhận và tuân theo.
Kể từ cuối thập niên 1980, v́ kém cỏi trong quản lư kinh tế khiến t́nh kinh tế Việt Nam lúc đó rơi vào giai đoạn thê thảm nhất, cả nước ăn đói, sản xuất hoàn toàn tŕ trệ, kihông có khả năng xuất cảng bất cứ hàng hóa loại ǵ, nhà nước đang trên bờ xụp đổ, CSVN lúc đó đứng trước sự tồn vong và nhất là sau khi toàn bộ các nước cộng sản gồm cả Nga, cái nôi của cộng sản quốc tế, và các nước cộng sản Đông Âu đồng loạt theo nhau sụp đổ dây truyền, khiến phong trào cộng sản quốc tế từng làm mưa làm gió trên địa cầu suốt gần một thế kỷ đă tiến tới bờ vực thẳm của sự tiêu diệt. Nay chỉ c̣n lại 4 nước là Trung Quốc, Việt Nam, Cuba và Bắc Hàn mà thôi. Đă bắt buộc tạm quên cái chiêu bài “xă hội chủ nghĩa” và quay sang theo chủ nghĩa tư bản, đành chấp nhận sự hiện hữu của quyền tư hữu, để sinh hoạt kinh tế theo cơ chế thị trường kiểu tư bản. Nhờ sự đổi thay này bộ mặt của Việt Nam rơ ràng có khởi sắc người dân sau nhiều năm bị kềm kẹp trong đường lối quản lư độc đoán và kiểm soát ngặt nghèo, nay được cởi mở đă bung ra hoạt động, làm hồi sinh một nền kinh tế quốc gia đang trên bờ xụp đổ. Sau hơn 2 thập niên cởi mở như vậy, Việt Nam ngày nay nếu nh́n bề ngoài ai cũng phải thấy là có tiến bộ về mặt kinh tế rơ ràng, với mức phát triển hàng năm chỉ đứng sau vài quốc gia khác như Trung Quốc, Ấn Độ mà thôi. Sự thực sự phát triển này có “đúng” và có “vững mạnh” khiến quốc gia tồn tại và phát tiển tiếp tục trong trường kỳ hay không là một điểm khác, sẽ viết rơ hơn trong một bài khác. Trong bài viết này tác gỉa chỉ muốn nhấn mạnh đến khía cạnh chính trị và chủ trương “thay đổi” của CSVN mà thôi.
Nếu bạn đọc nào chịu khó t́m đọc các tài liệu về Hồ Chí Minh thí sẽ thấy là suốt cuộc đời hoạt động của ông ta, ông ta đă nhiều lần dùng những thủ đoạn gian manh để lừa bịp đối với mọi người từ đàn em thân tín, những người cộng tác với ông ta, nhưng người đă ra tay giúp đỡ ông ta, với cả những người vợ từng đầu gối tay ấp thậm chí sinh con cho ông ta, với nhân dân trong nước. Không từ nan bất cứ ai và bất cứ thành phần nào. Cũng trong suốt cuộc đời của ông ông luôn luôn xác quyết là v́ sự tồn vong của đảng CS và v́ quốc tế CS ông săn sàng hy sinh và chiến đấu đến cùng, nhưng chưa bao giờ ông xác quyết là “v́ nhân dân Việt Nam và sự tồn vong của đất nước Việt Nam” hết! Tôi dám thách thức tất cả mọi người ngay cả Bộ Chính trị CSVN hăy đưa ra những bằng chứng cụ thể là Hồ Chí Minh đă từng chiến đấu cho nhân dân Việt nam và tổ quốc Việt nam.
Trong suốt qúa tŕnh h́nh thành và hoạt động trải dài trong hơn nửa thế kỷ qua đảng CSVN trước sau như một tuân theo chủ trương chỉ có đảng CSVN là đúng, chỉ có đảng cộng sản Việt Nam là “người” lănh đạo đất nước Việt Nam. Tất cả những đổi thay trong mọi giai đoạn chỉ là biện pháp “nín thở qua sông” của CSVN, tuyệt đối không phải là chủ trương thay đổi thực sự của chúng.
Trong cuộc chiến giai đoạn thứ nhất chống thực dân Pháp, CSVN đă phát động cộc đấu tranh mà chúng gọi là “cải cách ruộng đất” nhằm tiêu diệt giai cấp địa chủ, chúng đă giết hại hàng trăm ngàn người.
Cộng sản độc quyền đất đai: Theo
nguồn tin từ phía Liên Xô, cuộc Cải cách ruộng đất (CCRĐ) đă tịch thu 702,000
mẫu tây ruộng đất, 1.846.000 nông cụ, 107.000 trâu ḅ, 22.000 tấn thực phẩm. Tất
cả những thứ đó đă được chia lại cho 1,500,000 gia đ́nh nông dân và bần nông.
Như thế mỗi gia đ́nh nhận được 0,46 mẫu tây, một nông cụ, và những gia đ́nh 13
người mới nhận được một con trâu hay ḅ. Theo tác giả Bernard Fall, một gia đ́nh
nông dân bốn người cần có ít nhất 1,5 mẫu tây để bảo đảm đời sống, đó là chưa kể
đến thuế nông nghiệp phải đóng hằng năm.(Bernard Fall. tt. 271, 282.)
Sự phân chia đất đai theo đơn vị
gia đ́nh, dựa trên số thành viên thực sự lao động và không dựa trên giới tính.
Ví dụ một gia đ́nh 5 người, hai vợ chồng và 3 người con mà chỉ có 2 vợ chồng và
người con lớn nhất (dầu trai hay gái) thực sự làm nông th́ được chia 3 phần. Đây
là lần đầu tiên người phụ nữ được chia đất. Cách thức chia đất không phân biệt
giới tính đă được người cộng sản Trung Hoa thực hiện trong các cuộc CCRĐ tại
những vùng do họ chiếm đóng từ trước năm 1949. Việc nầy nhắm phá bỏ quan niệm
trọng nam cổ truyền và tục lệ chỉ chia ruộng đất trong làng cho các đinh (nam)
dưới chế độ quân chủ trước đây.
Thuế nông nghiệp tính trung b́nh 17 kư lúa trên một đầu người trong gia đ́nh. Thuế đóng bằng lúa phơi khô, quạt sạch rồi gánh đến nạp kho cơ quan thu thuế. Một điều làm cho nông dân khổ sở nữa là cách cân của các cán bộ cộng sản luôn luôn vượt quá mức quy định. Thuế nầy lại lũy tiến hằng năm, nên mỗi năm mỗi cao. Thuế nông nghiệp có thể đóng bằng tiền, và giá lúa quy định lại cao hơn giá thị trường. Nhiều nông dân không chịu nổi thuế nông nghiệp, đem trả lại đất được phân phối nhưng không ai dám nhận; nông dân phải tiếp tục giữ đất để canh tác. Thiếu hỗ trợ về vốn, lúa giống, dụng cụ canh tác, trâu ḅ..., mức sản xuất xuống thấp hơn so với trước kia.
Tuy chia đất cho
nông dân, nhưng sau cuộc CCRĐ, CSVN tổ chức những hợp tác xă nông nghiệp, và ép
nông dân phải gia nhập hợp tác xă nông nghiệp. Quá khiếp sợ trước cảnh tra tấn
trong CCRĐ, không một nông dân nào dám phản đối. Thế là tất cả nông dân phía bắc
vĩ tuyến 17 đều phải gia nhập hợp tác xă nông nghiệp. Khi vào hợp tác xă, ruộng
đất riêng tư của nông dân đều phải nạp cho hợp tác xă, và trở thành ruộng đất
tập thể của hợp tác xă. Thế là chẳng những số đất đă được chia, mà cả đất đai do
cha ông để lại, cũng đều bị lọt vào tay hợp tác xă, tức vào tay nhà cầm quyền
cộng sản. Toàn thể nông dân nay trở thành vô sản, và nhà cầm quyền CS trở thành
chủ nhân ông độc quyền của tất cả ruộng đồng nông thôn. Thật là một tiến tŕnh
cướp đất rất hoàn hảo, mà không một nông dân nào dám lên tiếng tố cáo. 
Số lượng người bị giết: Những địa chủ Việt gian hay địa chủ cường hào ác bá đều bị tử h́nh. Trong trường hợp họ đă qua đời trước đó lâu ngày, vợ con họ bị đem ra xét xử và kết quả không khác. Những địa chủ Việt Nam Quốc Dân Đảng (Việt Quốc) hay Việt Nam Cách Mạng Đồng Minh Hội (Việt Cách), dầu đă theo VM tham gia kháng chiến cũng bị tử h́nh. Những địa chủ các đảng bù nh́n của chế độ HàNội như đảng Dân Chủ, đảng Xă Hội cũng chịu y số phận. Một trường hợp cụ thể được dân Nghệ An nhắc đến là ông Vương Quan, trước làm ở ṭa soạn báo Tiếng Dân của cụ Huỳnh Thúc Kháng, sau năm 1945 là chủ tịch huyện Nam Đàn, rồi đứng ra làm chủ tịch đảng Dân Chủ tỉnh Nghệ An, cũng bị tử h́nh trong đợt CCRĐ cuối cùng sau năm 1954. Những địa chủ khác, kể cả địa chủ đảng viên đảng LĐ, cũng bị kết án từ 5 đến 20 năm khổ sai.
Một khi bị
tử h́nh, bản án tử h́nh được thi hành ngay tại chỗ bằng nhiều cách: bị bắn, bị
trấn nước chết, bị phơi nắng (không được ăn uống), hoặc bị đánh đập cho đến
chết. Nhiều khi nạn nhân qua đời, thân nhân không được cho phép chôn cất, xác bị
để phơi nắng mưa. Gia đ́nh quá đau ḷng, phải hối lộ các chức việc, rồi ban đêm
đến ăn cắp xác đem đi chôn1.
Trong lịch sử của nhân loại phải nói là không ở đâu có những cách giết người dă man và tàn nhẫn như tại Việt nam dưới sự cai trị của CSVN.
Tưởng cũng nên thêm ở đây vào năm 2000, trong quyển hồi kư nhan đề là Điện Biên Phủ, điểm hẹn lịch sử, Vơ Nguyên Giáp đă viết rằng luật CCRĐ ngày 4/12/1953 đă thổi một luồng sinh khí mới vào hàng ngũ những người kháng chiến, đặc biệt là cán bộ, chiến sĩ trong quân đội vốn phần lớn xuất thân từ nông dân. (Vơ Nguyên Giáp, Điện Biên Phủ, điểm hẹn lịch sử, HàNội: Nxb. Quân Đội Nhân Dân, 2000, tr. 86.) Ư kiến nầy của ông Vơ Nguyên Giáp (năm 2000) không nhắc đến số người bị bức tử một cách đau đớn và oan uổng trong cuộc CCRĐ ở Bắc Việt, mà theo tài liệu của CSVN là 172,008 người, trong đó có 71,66% là sai lầm, đến nổi Bộ chính trị đảng LĐ phải ra nghị quyết sửa sai và chính Vơ Nguyên Giáp đă đại diện để đọc trên đài phát thanh ngày 29/10/1956.
Ảnh hưỏng của cuộc cải cách ruộng đất này ngoài chuyện làm nền kinh tế quốc dân suy xụp thảm hại, nhưng sự đảo lộn luân lư xă hội, tiêu diệt t́nh người: Chiến dịch CCRĐ của cộng sản đă khủng bố tinh thần dân chúng, làm cho mọi người sợ hải khép ḿnh vào kỷ luật cai trị cộng sản, và nhất là đánh tan nề nếp xă hội cũ, làm sụp đổ nền tảng luân lư cổ truyền của dân tộc, tiêu diệt tận gốc rễ t́nh cảm giữa người với người mới là quan trọng và đáng lưu tâm. Trong khi quyết tâm thực hiện phương châm trí phú địa hào, đào tận gốc, trốc tận ngọn (nghĩa là tiêu diệt từ trên xuống dưới bốn thành phần trí thức, phú thương, địa chủ, cường hào), cộng sản đă khuyến khích, ép buộc, đe dọa mọi người tố cáo, đấu tố lẫn nhau, dù đó là cha mẹ, vợ chồng, con cái. Do đó, chẳng những đă xảy ra cảnh đấu tố giữa người với người ngoài xă hội, mà trong gia đ́nh cũng xảy ra cảnh đấu tố với nhau giữa cha mẹ, con cái, vợ chồng, và anh chị em.
Những thay đổi về mặt xă hội này hiện c̣n tồn tại và biểu lộ rất rơ nét trong sinh hoạt xă hội Việt nam ngày nay mới thật sự là quan trọng. Nh́n vào các trang báo phát hành tại Hànội hay Saigon hiện nay chúng ta thấy nhan nhản những chuyện anh em giết nhau v́ tiền bạc, cha con thanh toán nhau v́ của cải, cháu giết bà chỉ v́ muốn cướp số tiền bà đă dành dụm suốt đời nhưng không chịu cho cậu cháu để đem dị xài phí v..v.. và v..v..
Bây giờ ta thử nh́n vào mặt quản lư xă hội của CSVN, Theo Hiến Pháp hiện hành của CSVN th́ Việt Nam cũng có Quốc hội do dân chúng bầu ra nhưng khác với các nước dân chủ trên thế giới ở điểm các ứng viên không được quyền tự ứng cử, hay được nhân dân hoặc các đảng phái chính trị đề cử mà “duy nhất”phải được “mặt trận tổ quốc” một cơ chế do đảng CSVN lập ra đề cử. Dân chúng chỉ có việc lựa chọn giữa các ứng viên đă được đảng đề cử chứ không được quyền chọn bất cứ ai khác không do đảng chấp thuận và đề cử. Quốc hội v́ thế không thật sự đại diện cho toàn dân mà thực sự chỉ đại diện duy nhất cho đảng CSVN mà thôi. Theo lư thuyết th́ Quốc hội có nhiệm vụ và có “quyền” phê chuẩn thành phần chính phủ nhưng điều quan trong cần phải biết là cái thành phần chính phủ đó lại không do Quốc Hội hay nhân vật do Quốc Hội ủy nhiệm.chọn lựa và đệ tŕnh mà lại do “Bộ Chính Trị” của đảng CSVN lựa chọn và bổ nhiệm, sau đó Thủ Tướng chỉ có nhiệm vụ tŕnh diện trước Quốc Hội để được “phê chuẩn” theo h́nh thức cho có vẻ dân chủ mà thôi.
Chúng ta thử nh́n vào vụ tham nhũng ở công ty PMU18 hiện đang ồn ào ở Việt Nam và nh́n vào tiến tŕnh loại bỏ viên Bộ Trưởng và Thứ Trưởng của Bộ Giao Thông và Vận tải của CSVN th́ sẽ rơ. Trước hết một nguyên tắc (không công khai phổ biến) là “Phó mà quyền Trưởng” hiện đang được áp dụng tại Việt Nam. Trong tất cả các cơ quan của nhà nước ở mọi cấp, chức “Phó thứ Nhất” luôn luôn được giao nhiệm vụ “bí Thư” của Đảng bộ và v́ vai tṛ này hắn sẽ là người quyết định mọi đường lối hoạt động của cơ quan hay tổ chức mà hắn đang nắm quyền chứ không phải vị hiện đứng đầu cơ quan trên danh nghĩa. Bởi lư do này mà khi vụ PMU18 đổ tùm lum viên Thứ Trưởng mới dám công khai thách thức viên Bộ Trưởng trên các phương tiện truyền thông (Báo và Đài) hăy chứng minh trách nhiệm và t́m cách đổ tội cho viên Bộ Trưởng và các cấp khác.
Bước sang việc viên Bộ Trưởng nếu là ở các quốc gia dân chủ khác th́ chuyện rất dơn giản nếu không chịu từ chức ngay th́ Thủ Tướng chỉ cần kư một quyết định “cách chức” kẻ đó là xong. Nhưng ở Việt Nam th́ KHÁC, ta thấy Thủ Tướng chỉ “có quyền” đề nghị lên Bộ Chính Trị của Đảng CSVN để cơ chế này ra lệnh cho viên Bộ Trưởng tham nhũng kia “từ chức” hay chính Bộ Chính Trị nếu cần sẽ “cất chức” viên Bộ Trưởng này mà thôi. Quốc Hội, Hội Đồng Chính Phủ, Thủ Tướng Chính Phủ chả có quyền ǵ hết !!!Như vậy th́ dân chủ ở chỗ nào ?
Ngày nay với sự phát riển của mạng lưới toàn cầu về truyền thông CSVN biết rất rơ là chúng không thể nào ngăn cản hoàn toàn những thông tin về mặt dân chủ và các sinh hoạt khác trên khắp thế giới qua mạng lưới này. Chúng cũng biết rất rơ là trong qúa khứ chúng đă tạo ra và thực thi hàng ngàn tội ác với nhân dân Việt Nam và cả những lân bang như Lào và Kampuchia. Do đó chúng đă và đang t́m mọi cách để xóa bỏ các dấu tích tội ác của chúng để sau này khi bất cứ ai nghiên cứu lịch sử Việt nam vào giai đoạn đen tối này (1945-1975) sẽ chỉ t́m thấy những tài liệu, h́nh ảnh do chúng dựng lên và tạo ra để chứng tỏ chúng là những người có công với tố quốc và nhân dân Việt nam. Cụ thể về vấn đế này là chuyện “dựng” vụ xe tăng ủi xập cổng dinh Độc Lập vào ngày 30 tháng 4 năm 1975, Sự thật khi toán cộng quân có mặt viên Đại Tá Bùi Tín Cựu Phó Tổng Biên Tập Báo Nhân Dân tiến vào dinh Độc lập lúc bấy giờ th́ cổng dinh đă được mở rộng để chờ đóng chúng. Sau khi làm xong chuyên gặp gỡ Tướng Dương văn Minh chúng mới tập trung các nhiếp ảnh gia, các phóng viên truyền h́nh trên sân cỏ trước cổng dinh và thực hiện cảnh xe tăng ủi xập cổng dinh để làm tài liệu phổ biến chính thức về sau.
Mặt khác cũng nhằm tạo bộ mặt bề ngoài “ḥa hợp ḥa gỉai” chúng cho Vơ Văn Kiệt tuyên bố cần quên đi dĩ văng để đoàn kết hợp tác xây dựng tương lai. Thực tế cho thấy một chuyện rất nhỏ là cho phục hồi nghĩa trang quân đội VNCH ở Biên Ḥa, đă được đặt ra từ cả gần 2 thập niên đến nay có thấy nhúc nhích ǵ đâu, chúng đă để cho dân từ miền Bắc mới di cư vào miền Nam chiếm dụng các phần đất của nghĩa trang, đào phá hủy bỏ các ngôi mộ chiến sĩ VNCH để lấy đất cất nhà, thả cho những thành phần lưu manh đào bới phá hủy các ngôi mộ này để t́m qúy vật và các vật dụng chôn theo người qúa cố trước kia. Hiện trạng nghĩa trang quân đội Biên Ḥa đó dang có nguy cơ biến mất (đây là chủ trương thực của CSVN).
Chuyện CSVN làm áp lực với các nước Indonesia và Mă Lai để phá hủy các mộ bia tưởng niệm thuyền nhân trên các đảo Galand và Bidon cũng nằm trong chủ trương xóa bỏ dấu tích tôi ác của chúng. Sự kiện CSVN vào những năm 1978-1979 cho tổ chức các cuộc vượt biển bán chính thức nhằm tống xuất những người Việt gốc Hoa ra khỏi Việt Nam là sự kiện mà khắp thế giới đều biết. Chúng chỉ cần thu được nhiều vàng mà thôi, bất chấp đến những hiểm nguy hay sinh mạng của những người chúng muốn tống xuất. Giai đoạn vượt biển ồ ạt này đă chôn vùi xuống ḷng biển Đông hàng trăm ngàn người. Tôi ác này CSVN muốn xóa bỏ dấu tích th́ dù những bia kỷ niệm thuyền nhân trên cho dù thiết lập ở những ḥn đảo hẻo lánh Galand, Bidon mà có lẽ chỉ vài thập niên nữa chẳng c̣n ai t́m đến thăm viếng v́ thân nhân gần của những người chết cũng đă chết hết và các thế hệ sau v́ chuyện làm ăn sinh sống chưa chắc đă có thời giờ nhớ đến chứ đừng nói ǵ đến chuyện đi thăm, nhưng nếu có bất cứ sử gia nào hay người nào muốn t́m hiểu về giai đoạn lịch sử này của Việt Nam th́ lại khác, các bia tưởng niệm đó sẽ là những chứng tích hùng hồn nhất không ai có thể chối căi được. Thế là CSVN phải t́m cách xóa bỏ chúng đi.
Lại nữa chuyện phi công Lư Tống lái máy bay thả truyền đơn ở Saigon trước khi Tổng Thống Mỹ Bill Clinton đến, cho đến nay đă gần 10 năm qua đi, ông Tống đă và đang bị giam ở nhà tù Thái lan và sẽ măn hạn tù vào ngày 17 tháng 5 sắp tới. CSVN đánh gía hành động của Lư Tống là nguy hiểm v́ Lư Tống sẽ là h́nh ảnh của một người hùng chống CSVN, một tấm gương cho giới trẻ ở trong và ngoài nước soi chung. Điều này sẽ tạo mầm mống chống đối chúng trong lâu dài về sau. Chính lư do này khiến ngay cả một số những người tỵ nạn và một số bạn bè của Lư Tống dù “đang” quên Lư Tống th́ CSVN nhất định không quên và đang t́m cách đ̣i “dẫn độ” Lư Tống về Việt Nam để “tiêu diệt”. Chúng cho rằng chỉ có cách đó chúng mới xóa bỏ được huyền thoại anh hùng của Lư Tống trong ḷng giới trẻ ở trong và ngoài nước.
Tóm lại qua những phân tích trên và qua những dẫn chứng mà người viết đă kể ra, người viết tin rằng cho đến bây giờ mặc dù CSVN đă và đang ngày càng phải thay đổi nhiều hơn về mặt quản lư kinh tế, nhằm được chấp thuận gia nhập WTO, nhưng về mặt quản lư đất nước và xây dựng cũng như cải thiện xă hội cho thực sự trở lại truyền thống Việt Nam đă có và được ông cha chúng ta xây dựng và vun bồi từ hàng ngàn năm trước th́ nhất định là KHÔNG. Mọi đổi thay về khía cạnh này chỉ là hành động “ Nín thở qua sông” của chúng mà thôi. Hăy nh́n vào tiến tŕnh bầu chọn các cấp lănh đạo Đảng và nhà nước sắp tới của cái đại hội X của CSVN mà xem vẫn là rượu cũ b́nh mới mà thôi dứt khoát “trước sau như một” đâu vẫn hoàn đấy. CSVN là như vậy đấy, bất cứ ai c̣n có ư nghĩ là CSVN thực sự sẽ đổi thay xin hăy tỉnh táo và b́nh tĩnh xét lại để đừng v́ đă qúa lâu (31năm đă qua đi) mà vội tin rằng chúng sẽ thật sự đổi thay mà mắc lầm lần nữa.
Xin hăy nhớ đến câu nói bất hủ của cựu Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu:
Đừng nghe những gi Cộng Sản nói,
Hăy nh́n kỹ nhưng ǵ cộng sản làm.
Thanh Văn